日本聖書学研究所

聖書学論集

第21号～第30号　目次

第21号 (1987年)
小泉達人『歴史学としての、イスラエル古代史の構築を目指して ── 遊牧時代より筆頭四部族の成立まで』をめぐって」
関根清三「第三イザヤの編年体的解釈 ── イザヤ書六一章1－3節の位置および意味付けの問題を中心に」
宇佐美公史「実在隠喩としてのソーマ〔からだ〕」
保坂高殿「『名の迫害』の概念規定によせて ── 新約聖書と総督プリーニウス」

第22号 (1988年)
山我哲雄「『海の奇蹟』 ── 出エジプト記一四－一五章の伝承史的研究 ──」
木田献一「預言の文書化と終末論の問題 ── イザヤの『回顧録』を中心として ──」
小林　稔「『みことばのなかで作られたものは生命であった』 (？) ── ヨハネ一3－5についての一提案 ──」
伊吹　雄「ヨハネ二〇17試論」
保坂高殿「ルカとローマ市民権 ── 『おそれ』のモチーフがもつ文学的機能の考察から ──」

第23号「聖書の使信と伝達 ── 関根正雄先生喜寿記念論文集 ──」(1989年)
第Ｉ部
津村俊夫「創世記一章2節の所謂『混沌』について」
関根清三「『善悪の知識の樹』とは何か ── 創世記二章4節後半―三章24節の解釈をめぐって ──」
山我哲雄「ハガルとイシュマエル ── 創世記一六章、二一章の伝承史的研究 ──」
池田　裕「ヘブロンの赤い土 ── 失われたアダムの子の感性を求めて ──」
木幡藤子「パロの心を頑なにするヤハウェ ── 祭司文書の出エジプトの物語 ──」
小泉達人「ギレアドとガド」
石田友雄「ナタン預言 ── 歴史記述的解釈 ──」
柴田文明「敵なる神」
小林　進「アモスとホセア ── 社会批判と祭儀を中心に ──」
鈴木佳秀「ホセア預言から見たシリア・エフライム戦争」
守屋彰夫「釈義ノート ── エゼキエル書一六章30節ａ ──」
泉　治典「枯れ骨の復活 ── エゼキエル書三七章1－14節の釈義 ──」
木田献一「預言と黙示 ── その連続性と相違について ──」
月本昭男「ヨブ記をめぐる二、三の省察」
西村俊昭「コーヘレトの『時間』についての一考察」
村岡崇光「後期古典ヘブライ語における名詞文」
量　義治「関根正雄先生の神観の特質 ── イザヤの贖罪体験の解釈を手がかりにして ──」
第II部
八木誠一「イエスの言葉の機能についての一試論」
斎藤忠資「メタファーとしての宝と真珠の譬話」
高橋敬基「新約聖書の『神学』と現代的使信 ── マルコ七24－30を中心として ──」
加山久夫「ルカ福音書の序文にみる使信と伝達」
川島重成「『不正な管理人』のたとえの一解釈」
伊吹　雄「『パリサイ人と取税人の祈り』のたとえ ── ルカ一八9－14について ──」
土戸　清「前ヨハネ福音書文書資料の発展と伝達 ── ヨハネ一二37－50を中心に ──」
荒井　献「ステパノの弁明 ── その使信と伝達 ──」
川島貞雄「ローマ人への手紙九章5節の解釈について」
青野太潮「パウロの『異言』理解」
山内　眞「『ガラテヤ人への手紙』と『弁明書簡』 ── Ｈ・Ｄ・」ベッツ説をめぐって ──」
宇佐美公史「新しさの伝達と使信 ── Iテサロニケ四8－9 ──」
土屋　博「牧会書簡の『生活世界』」
川村輝典「ヘブル書の文学的構造について」
大貫　隆「Iヨハネ一1とトマス福音書語録一七 ── 伝承史的関連から見たIヨハネの論敵の問題 ──」
佐竹　明「ヨハネ黙示録の救済理解」

第24号 (1991年)
大住雄一「『契約の書』の時代」
大島　力「イザヤ書六章における『かたくなの預言』」
廣石　望「『放蕩息子』の譬物語 (ルカ一五11－32) ── ルカ特殊伝承におけるイエスの譬物語の一側面 ──」
須藤伊知郎「パウロとそのいわゆる『論敵』の関係について ── コリント人への第二の手紙一〇―一三章の場合 ──」

第25号 (1991年)
宮崎修二「初期イスラエルの考古学的・人類学的考察 ── カナン文化との断絶と継続 ──」
鈴木佳秀「ヨシヤ王による占領政策 ── 同化政策に見られる新しいイスラエル像の構築 ──」
泉　守彦「パウロのイスラエル理解 ── 特にローマ書九章における旧約聖書理解を手がかりに ──」
朴　憲郁「『からだの甦り』と『アダム―キリスト論』 ── 第一コリント一五42－49 ──」

第26号 (1993年)
木田献一「初期預言文学におけるトポスの問題 ── 『預言文学』と『宮廷文学』の観点から ──」
小泉達人「マナセとマキル」
加藤久美子「コーヘレトの知恵 ── コーヘレトの書の統一的理解のために ──」
挽地茂男「イエスと弟子たち ── マルコ福音書における『弟子』の文学的機能をめぐって ──」
太田修司「pivstiV jIhsou: Cristou: ── 言語使用の観察に基づく論考 ──」

第27号 (1994年)
青野太潮「パウロの『十字架の神学』の社会倫理への射程」
大島　力「イザヤ書24-27章の文学的構造と主題」
北　博「ゼカリヤにおけるメシア像の変容」
細田あや子「ルカ福音書における『ガリラヤから従った女性たち』をめぐって ── 読書行為考察の試み ──」
原口尚彰「遺言は取り消し得ないのか ── ガラテヤ3章15-18節の問題 ──」

第28号 (1995年)
木幡藤子「最近の五書研究を整理してみると」
大住雄一「申命記法の重心」
小林祥人「詩篇におけるハースィードの特色およびマスキーリームとの関連について」
加藤　隆「ルカ福音書5章1節-11節における社会思想」
上村　静「イエスにとっての《神の支配》 ── その『終末論的』解釈の再検討 ──」

第29号 (1996年)
高橋敬基「新約聖書における民衆と民族 ── パウロとマルコ福音書を中心に ──」
大野恵正「出エジプト記19-24章の神顕現・契約物語におけるエローヒスト」
大島　力「イザヤ書34-35章の統一性の問題」
筒井賢治「牧会書簡の敵対者 ── その『一体性』の問題を中心に ──」
藤井悦子「レビ記ラッバーにおける＜贖罪＞の諸層 ── ＜贖罪＞に働く2つのベクトル ──」

第30号 (1997年)
本間敏雄「『アレッポ写本 (The Aleppo Codex)と東西写本』 ── ベン・アシェル写本をめぐるマソラ本文伝承の歴史的考察 ──」
小泉達人「ベニヤミン族の成立と興隆」
太田修司「百卒長のアイロニー ── マルコ15章39節と物語批評 ──」
朴　憲郁「『パウロにおける信仰義認と終末時の裁き』」

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